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La Escritura leída a través de sus personas y los vínculos entre ellas
¿Quién fue José de Arimatea? El hombre que sepultó a Jesús, y si era de su familia
Hombre rico, miembro del concilio y discípulo en secreto, José de Arimatea pidió a Pilato el cuerpo de Jesús. Los cuatro Evangelios lo cuentan, cada uno añade un detalle que los otros omiten, y ninguno lo hace de la familia.
¿Quién fue Sem en la Biblia? El hijo de Noé y el antepasado de Abraham, nueve generaciones atrás
Sem es el hijo de Noé por el que Génesis traza la línea hasta Abraham: ocho nombres en Génesis 11, nueve generaciones. Sumadas las edades que da el capítulo, Sem sigue vivo cuando nacen Abraham, Isaac y Jacob.
¿Qué parentesco tiene Abner con Saúl?
Abner es primo de Saúl y general de su ejército, los dos de la tribu de Benjamín y nietos de Abiel. Coronó al hijo de Saúl, se pasó a David y murió en la puerta de Hebrón — y su hijo acabó gobernando la tribu de Saúl para David.
¿Qué parentesco tiene Rahab con Jesús?
Rahab es la madre de Booz, cuatro generaciones por encima de David y en la lista de Mateo hasta Jesús. Josué nunca dice con quién se casó. Mateo sí — y la familia del marido es la sorpresa.
¿Qué parentesco tiene Absalón con David?
Absalón es el tercer hijo de David y medio hermano mayor de Salomón. No está en la lista de Mateo — y sin embargo todos los reyes de Judá después de Roboam descienden de él por parte de madre, y el texto dice exactamente cómo.
¿Qué parentesco tiene Betsabé con Jesús?
Betsabé es la madre de Salomón, lo que la sitúa en la genealogía con la que se abre el Nuevo Testamento. Mateo tiene que incluirla y se niega a escribir su nombre — y Lucas, que baja por otro hijo, pasa igualmente por ella.
¿Qué parentesco tiene Lot con Abraham?
Lot es sobrino de Abraham: su padre, Harán, era hermano de Abraham. Lo que merece la pena es lo que ocurre después de que se separan — las dos naciones que descienden de los hijos de Lot vuelven a entrar en la línea que llega hasta Jesús.
¿Qué parentesco tiene Rut con Jesús?
Rut es la bisabuela del rey David, lo que la sitúa en la línea directa hacia Jesús. Lo interesante no es la línea en sí, sino que Mateo se tomara la molestia de nombrarla.