Cómo se calculan las fechas

Qué mide una fecha

Vida

Del nacimiento a la muerte, cuando el texto da ambos o permite contarlos. Abraham vive 175 años (Génesis 25:7).

Reinado

Los años en que reinó un rey o una reina, incluidos los años en que reinó junto a otro rey, la mayoría de las veces un padre o un hijo.

En el cargo

Los años en que un gobernador o un sumo sacerdote ocupó el cargo.

En el texto

Del primer año en que alguien aparece en el texto al último. No es una vida, y termina donde termina el texto. Hechos deja a Pablo en Roma hacia el 62 d. C., así que su fecha termina ahí y no sigue hasta la muerte que registra la tradición posterior.

Tres clases de fecha

Por registros externos

Desde los reyes de Israel y de Judá en adelante, los años de la Biblia pueden vincularse con registros que se llevaron fuera de ella. Son listas asirias y babilónicas de años y de reyes, un eclipse del 763 a. C. y los reinados de reyes persas y de gobernadores romanos. El primer vínculo firme está en el 853 a. C., y los reinados anteriores se cuentan hacia atrás desde ahí. La mayoría de estas fechas son exactas con un margen de unos pocos años, y las diferencias más amplias se enumeran más abajo. Los reyes siguen el cómputo del estudioso Edwin Thiele, que traen muchas Biblias de estudio.

Contada

Antes de eso, la cuenta va hacia atrás con los números de la propia Biblia. David y Salomón reinan cuarenta años cada uno. 1 Reyes 6:1 sitúa el éxodo 480 años antes del cuarto año de Salomón, el 966 a. C., lo que da 1446 a. C. Éxodo 12:40 da 430 años en Egipto, y Génesis da las edades de Abraham, Isaac y Jacob. Todas las traducciones de la app traen 480 y 430.

Aproximada

A algunas personas solo se las puede situar por el relato. Jueces da años de opresión y años de reposo. Sumados uno tras otro, son demasiados para que quepan, y los lectores los ordenan de distintas maneras. Así que cada juez tiene un solo año como guía aproximada. Las personas para las que el texto no da edad ni año se sitúan de la misma manera.

Los años clave

Lo que no tiene fecha

• De Adán a los hijos de Noé. Génesis 5 y 11 dan la edad de cada padre cuando nace el siguiente hombre de la línea. El texto hebreo y el antiguo texto griego dan edades distintas. Algunos lectores suman las edades y otros sostienen que las listas omiten generaciones, así que la cronología muestra el orden, sin años.
• Job, Joel, Abdías, Nahúm, Habacuc y Malaquías. Sus libros no nombran ningún rey ni ningún año.

En qué difieren los lectores

• El éxodo. Muchos estudiosos lo sitúan hacia el 1260 a. C. Señalan la ciudad de Ramesés en Éxodo 1:11 y toman los 480 años como doce generaciones, un número redondo. La antigua traducción griega tiene 440 en lugar de 480. Con la fecha más tardía, Moisés, Josué y los primeros jueces se mueven hasta dos siglos, y a los patriarcas también se los suele situar más tarde.
• Los 430 años. La antigua traducción griega y el texto samaritano dicen que se pasaron en Egipto y en Canaán. Según esa lectura, la cuenta comienza cuando Abraham llega a Canaán, y muchos lectores entienden Gálatas 3:17 de la misma manera. Eso sitúa a los patriarcas 215 años más tarde.
• Los reyes. Otros cómputos difieren del de Thiele en uno o dos años en los reinados más tardíos y hasta en nueve en los más tempranos. Thiele hace comenzar a Ezequías en el 715 a. C., a partir de 2 Reyes 18:13. 2 Reyes 18:1 y 18:9-10 ponen sus primeros años junto a Oseas de Israel, lo que apunta al 729 a. C. aproximadamente, y algunos cómputos lo hacen comenzar ahí.
• Esdras. Su viaje se fecha en el 458 a. C., el séptimo año de Artajerjes I. Algunos estudiosos lo sitúan bajo Artajerjes II, en el 398 a. C.
• La caída de Jerusalén. Algunos dan 587 a. C. y otros 586 a. C.
• La crucifixión. El 33 d. C. es el otro año habitual, y mueve las fechas cercanas hasta tres años. El nacimiento de Jesús se sitúa entre el 6 y el 4 a. C.